五年王爺意義
自昔諺云：「窮比五年王」，因其冠劍森嚴，不比天上聖母，抱有溫柔淑性。嘗聞若備有敬神禮物，不許任意先試食，試食必受譴責，故在昔民間，平時不敢任意敬神，只向廟裡焚香膜拜。五年王之神將神兵甚眾，陰陽一理，日日必需費用，既信徒平時少焚金紙，自然不能豐富而貧窮，反至五年到期，各地方皆撰定十月，舉行祭典大拜拜一次，盡量殺豬宰羊，多焚金紙，以答神恩。五年十月祭典，表示有五風十雨，五穀豐登，蒙神保佑，國泰民安，有十全十美之休徵。本境歷屆五年祭典，必需造作一艘王船，憑信士信女添至金紙禮物滿載，擇日焚燒，正神中分派幾位千歲，押上天廷繳旨，以表人間蟻民誠意也。
一、 代旨李府千歲（避諱）
二、 太子千歲：係陳塘關托塔天王李靖第三子，名哪吒。胎於母腹三年六個月始誕生，初係一肉球，李靖一劍砍下，遽然分開， 躍出一小孩兒，遍體紅光，面如傅粉，左手套一乾坤圈，右手舉金鎗，肩上披一混天綾，金光閃爍。拜師太乙真人，曾有七歲大鬧東海龍宮，割肉還母，刻骨還父，蓮花化身之事蹟，後受玉旨敕封為「天神」。
三、 包府千歲：諱拯，宋合肥人，字希仁。宋仁宗時，知開封府，執法不阿，貴戚為之歛迹，吏民不敢欺，雖婦孺亦知其名， 故京師語曰：「關節不到，有閻羅包老」，性寡笑，時人以其笑比黃河清，累官至「樞密副使」。
四、 白府千歲：諱起，戰國秦將，善用兵，昭襄王用之，戰勝攻取凡七十餘城，封「 武安 君」。
五、 葉府千歲：諱適，字正則，宋永嘉人，官司業。一生愛國愛民，博學多才，胸抱正直無邪，因忤君坐貶，杜門著述，自成一家，學者稱 水心 先生。
六、 伍府千歲：諱員，字子胥，春秋時楚國監利縣人。父奢兄尚，為楚平王所殺，子胥奔吳中道乞食，後佐吳伐楚，兵入郢時，平王已卒，乃掘其墓，出其尸，鞭之三百。後吳敗越，越王勾踐請和，吳王夫差許之，子胥諫不聽，太宰嚭進讒言，吳王使人賜子胥屬鏤劍自刎，子胥告其舍人曰：「余死後抉吾眼，懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳」。夫差聞之，大怒取其尸，盛以鴟夷革浮之江上，是日滔滔江浪大為發作，在浪上端立子胥，故尊為「潮神」立廟祀之。
七、 方府千歲：諱叔，周宣王之賢臣，荊蠻背叛，王命方叔南征，荊蠻來服。詩曰「方叔元老，克壯其猷」。
八、 薛府千歲：諱仁貴，唐龍門縣人。唐太宗征遼東，應募從軍立奇功，太宗稱虎將，征高麗，破土蕃，伐突厥，討賀蘭，屢建大功，累官「左武衛將軍」。
九、 知府千歲：諱仲淹，字希文，宋吳縣人。大中祥符間舉進士，仁宗時與韓琦率兵同拒西夏，為朝廷所倚重，旋召拜樞密副使，進參知政事。為秀才時，嘗言：「士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。其以天下自任如此，當其鎮守延安兼知府事，夏人相戒曰：「小范老子，胸中有數萬甲兵」。因其進參知政事，故入聖後以「知」代姓（避范）。
十、 武府千歲：諱飛，字鵬舉，宋相州湯陰縣人。初以戰士應募起於行伍，作為宗澤部下與金人戰，所向皆捷，高宗刺「精忠岳飛」旗以賜之，遂破劉豫，平楊么，累官至「太尉加少保」。為河南北洛招討使，復大破金兵，至朱仙鎮。時秦檜力主和議，欲盡棄淮北之地以媚金國，一日降十二金字牌召飛還，旋誣以罪而死於獄，卒年三十九歲。孝宗時追封「鄂王」，諡武穆，因有愚忠之名，故用武穆官代姓（避岳）。
十一、 盧府千歲：諱跗，字越人，號扁鵲，盧州人，濟世之良醫也。素抱救世活人之術，虢國太子死，自謂能生之，醫治二旬而復原，故天下人盡以扁鵲能生死人也。自此，凡有死者請其醫，能得醫者皆藥到回生。公少時拜長 樂 君為師，使飲上池之水和藥服三十日後，能通鬼神，見人五臟。故漢左思讚曰：「神農嚐百草，扁鵲施妙方」。（本姓秦，以盧代姓）。
十二、 羅府千歲：諱倫，明永豐人。為諸生時，志在聖賢學，性純而事父母至孝，嘗曰：「學業非能壞人，人自壞之耳」。後登「成化進士」，授修撰大學士，李賢為親死奔喪畢，奉詔還朝，公造詣阻止不聽，乃上疏請李賢歸家持服，天子許之，遂降旨實行此例。明以孝治天下，綱常大振，國泰民安，上下皆感公之德。辭官後，築室金牛山，四方從學者甚眾，後經十四年，有一夜見天神向公云：「奉玉旨召回天廷，遂即昇化」。嘉靖初，追諡文毅，學者稱一峰先生。
十三、 侯府千歲：諱贏，字生，魏夷門人。學博智高，胸羅萬象，善卜筮，識天文地理，信陵君置酒會賓客，親駕自夷門迎為上賓。居官時，秦圍趙國甚急，荐朱亥為將，擊殺晉鄙，進兵卻泰存趙，聲名大振，為戰國諸侯同為傾慕。
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